【柳氏医派】柳少逸: 论三焦辨证与水肿病的证治(下)

复健王  复健王的自留地  2021-11-22 10:27:28

 论三焦辨证与水肿病的证治(下)

概说:三焦为五脏六腑的重要组成部分,然而大、中专教材《中医诊断学》中,“脏腑辨证”一节未见“三焦辨证”的内容。而“三焦辨证”则由热病辨证衍生出狭义的三焦辨证而替代,这易让人们产生此即广义“三焦辨证”的误解。本文先从三焦在脏腑经络中的地位为切入点,继而从“三焦者,决渎之官,水道出焉”,谈“三焦辨证”在水肿病证治中的应用。

一、从“三焦者,人之三元之气也,三焦通则内外左右上下皆通”,论三焦在脏腑经络中的地位。(略)

二、从“三焦者,决渎之官,水道出焉”,谈三焦辨证在水肿病中的应用。

《素问·灵兰秘典论》云“三焦者,决渎之官,水道出焉”。决,疏通之意;渎,即沟渠之形。决渎即通调水道。鉴于三焦在经络属少阳,内联三阴,外联二阳,具有沟通水道,运行水液的作用,是水液升降出入的经路。且全身水液是由肺、脾胃和肠,肾和膀胱等许多脏腑的协调作用下完成的。其特点必须以三焦为通道,才能正常的升降出入。《灵枢·营卫生气》篇的“上焦如雾”、“中焦如沤”、下焦如渎”之说,则概括了三焦是“脏腑之外,躯体之内,包罗诸脏,一腔之大府也”。故三焦功能在水液气化过程中起重要的协调作用。

鉴于“肾主水液”主要是指肾中精气的蒸腾气化功能。它主宰着整个水液运行的代谢活动。而三焦又主持诸气,总司全身的气机和气化。即三焦是人体气化升降出入的通道,又是气化的场所。元气是人体的最根本之气,又根于肾。通过三焦而充沛于全身,故《难经·三十一难》有“三焦者,气之所终始也”;《难经·三十八难》有“原气之别焉。主持诸气”;《难经·六十六难》有“三焦者,原气之别使也。主通行三气(宗气、营气、卫气),经历五脏六腑”之说。故而,整个水液气化过程,是以“肾主水液”为核心,以三焦气化为内容构成一个系统。

若三焦气化失司,临床上可有水肿、淋证、遗尿、消渴诸证。今就水肿一证,试论三焦辨证在临床中的运用。

1、中焦主化与脾主为胃行其津液

《素问•水热穴论》云:“肾者,胃之关也,关门不利,故聚水而从其类也。上下溢于皮肤,故为胕肿,胕肿者,聚水而生病也。”说明了胃阳不足,脾阳不振,“中焦主化”失司,“脾主为胃行其津液”功能障碍,以致水饮溢于肌肤,则为痰饮,水肿。临床上则宗《金匮要略》之“病痰饮者,当以温药和之”法。如慢性肾炎而见眼睑浮肿及踝部水肿者,可予以苓桂术甘汤(《金匮要略》:茯苓、桂枝、白术、甘草)或防已茯苓汤(《金匮要略》:防已、甘草、白术、黄芪、大枣、生姜)。或肾气丸(《金匮要略》:地黄、山茱萸、山药、泽泻、茯苓、丹皮、桂枝、附子)而化裁调之,以冀气化而水行。

若肿而伴恶心呕吐者,为脾虚运化无力,可与小半夏加茯苓汤(《金匮要略》:半夏、生姜、茯苓)加味,以和胃止呕,引水下行。

若身肿腰以下为重,按之凹陷不起。伴有脘腹痞闷,纳呆便溏,小便不利者,此中阳不振,健运失司,中焦失化之重症,当予实脾饮(《济生方》:附子、半夏、白术、甘草、白扁豆、莲子肉、砂仁、薏苡仁),或加黄芪、桂枝以益气通阳,或加故纸、肉桂以温肾助阳而加强气化。

若遍体肿,胸脘痞闷,小便赤少,或大便秘结,苔黄腻,脉数者,为水饮之邪郁而化热,湿热壅滞三焦之象。宜疏凿饮子(《世医得效方》:商陆、泽泻、赤小豆、椒目、木通、茯苓皮、大腹皮、槟榔、生姜、羌活、秦艽),以分利湿热;若大便秘结,腹满不减者,可合已椒苈黄丸(《金匮要略》:防已、椒目、葶苈、大黄),以助攻泻之力,而导邪下行。

2、上焦主纳与肺主行水

《灵枢•决气篇》云:“上焦开发,宣五谷味、熏肤、充身、泽毛,若雾露之溉,是谓气。”是指肺的宣发卫气,散布精微的作用。若风邪犯肺,肺之宣发卫气,调节腠理开合功能失司,毛窍闭塞不能将代谢后的残废水液化为汗液排出体外,症见眼睑浮肿,恶热发热,小便不利者,当以风水论治,予以越婢汤(《金匮要略》:麻黄、石膏、生姜、大枣、甘草)化裁。若肺失宣降,不能通调水道下输膀胱而伴全身浮肿者,以疏风清热,宣肺行水之法,予越婢加术汤(《金匮要略》:越婢汤加白术)化裁。

若风邪犯肺,肺失宣发肃降,三焦气化受阻,而兼见小便不利,舌红苔黄,脉数者,为外有表邪,内有里热之证。宜表里双解之剂,予以麻黄连轺赤小豆汤(《伤寒论》:麻黄、连轺、杏仁、赤小豆、大枣、生梓白皮、生姜、甘草)化裁。以冀解表散邪,清热利水之功。

肺开窍于鼻,鼻与咽通而连于肺,故鼻与咽为肺之门户,又有“鼻为肺之窍”,“咽为肺之门户”之说,外邪袭肺,多从口鼻而入,故风邪犯肺,有郁久化热之势。而见咽喉肿痛者,宜宣肺解毒,清咽消肿之剂,予以麻黄连翘赤小豆汤合五味消毒饮(《医宗金鉴》:双花、野菊花、公英、地丁、紫背天葵)化裁。

《金匮要略》云:“水之为病,脉沉小,属少阴。”是指水肿病,脉沉小,与少阴肾有关,是属正水范畴。为肾阳不足,上焦主纳和肺主行气功能受损而致。临床多见初起眼睑浮肿,继则全身肿胀,按之有凹陷,大便软,小便少,脉沉小之证,故宗《金匮要略》“腰以上肿宜发汗”之旨,当顾及肾阳,宜用麻黄附子汤(《金匮要略》:麻黄、甘草、附子)加味,以温经发汗。

3、下焦主出与肾主水液

“肾主水液”是指肾脏具有主持全身水液代谢,调节体内水液运行呈有序稳态,故称作肾的“气化”作用。“下焦主出”是“肾主水液”功能的组成部分,是狭义的“肾主水液”的功能,即被脏腑组织利用后的水液,以三焦为通道而归肾,经肾的气化作用分为清浊两部分,清者,再经三焦通道上升,归于肺而散于全身;浊者变成尿液,下输膀胱,从尿道排出体外。如此循环往复,以维持人体水液气化功能的正常。

若证见面浮身肿,腰以下尤著,按之凹陷不起,腰肢重,四肢厥冷,尿少,舌质淡胖,白苔,脉小或沉迟无力者,为肾气衰微,阳不化气之证,则宗《金匮要略》“诸有水者,腰以下肿,当利小便”法,宜温肾助阳,化气行水之剂,予以济生肾气丸(《济生方》:地黄、山药、山芋肉、丹皮、茯苓、泽泻、炮附子、桂枝、牛膝、车前子)合真武汤(《伤寒论》:炮附子、白术、茯苓、芍药、生姜)化裁。

若病延日久,肾阳久衰,阳损及阴,而出现肾阴虚为主的病证时,临证以水肿反复发作,神疲心烦,腰酸遗精,舌红,脉细弱为辨证要点,宜滋肾益阴,兼以利水之法,予以左归丸(《景岳全书》:熟地黄、山芋肉、杞子、山药、菟丝子、川牛膝、鹿角胶、龟板胶)合猪苓汤(《金匮要略》猪苓、茯苓、阿胶、滑石、泽泻)化裁。若肾阴久亏,水不涵木而致肝肾阴虚、肝阳上亢,以浮肿肢颤、眩晕、头痛为辨证要点者,治当育阴潜阳,化气行水之法,予以左归丸合三甲复脉汤(《温病条辨》:灸甘草、干地黄、生白芍、麦冬、阿胶、生牡蛎、生鳖甲、生龟板)化裁。

若肾气虚极,中阳衰败,浊阴不降而见神倦欲睡、恶心呕吐,甚则口有尿味者,宜温阳化气,解毒降浊之法,予以附子泻心汤(《伤寒论》:附子、黄连、黄芩、大黄)合小半夏加茯苓汤化裁。方中附子与半夏相伍,功在温阳化饮,建中化痰,不存在“乌头反半夏”的用药禁忌。笔者有“对乌头反半夏的再认识”一文,曾刊于《中医药导报》2000年12期。

腰为肾之外府,若肾病日久,肾络瘀阻,而见腰痛、水肿诸证者,当活血通络,渗湿利水,予以当归芍药散(《金匮要略》:当归、芍药、川芎、茯苓、白术、泽泻)加味。或桂枝茯苓丸(《金匮要略》:桂枝、茯苓、丹皮、芍药、桃仁)加味治之。

4、三焦气化与水道出焉

《中藏经》云:“三焦者”“总领五脏六腑,营卫经络,内外上下左右之气,三焦通,则内外上下皆通也,其于周身灌体,和调内外,营左养右,导上宣下,莫大于此者也。”此即三焦在经络上属少阳,内联三阴,外联二阳,入病之道路,出病之门户,且“三焦者,决渎之官,水道出焉”,又为“水谷之道路也”,故水液气化过程中,三焦起重要的协调作用,称之谓“三焦气化”。

若水湿之邪,浸渍肌肤,郁于少阳,致少阳枢机不利,三焦气化失司,水道壅滞,而证见往来寒热,胸协苦满,心烦喜呕,小便不利,肢体浮肿者,治宜调达枢机,化气利湿,予以柴苓汤(《沈氏尊生书》:小柴胡汤合五苓散)化裁。

若水湿之邪,侵渍肌肤,三焦气化壅滞,以致全身浮肿不退,小便短少,肢重,胸闷脘痞,泛恶,苔白腻,脉沉者,宜健脾化湿,通阳利水之法,予以五皮饮(《华氏中藏经》:生姜皮、桑白皮、陈皮、大腹皮、茯苓皮)合胃苓汤(《丹溪心法》:苍术、厚朴、陈皮、甘草、生姜、大枣、桂枝、白术、泽泻、茯苓、猪苓)化裁。

(全文完)

【注】本文选自柳少逸著《柳少逸肾病研究发微》。